Agama Islam

KATA PENGANTAR

Segala puji  dan syukur  kita  panjatkan kepada Tuhan Yang  Maha  Esa, atas berkat  rahmat dan karunia-Nya lah makalah ini dapat terselesaikan dengan baik tanpa ada kendala yang berarti.

Makalah ini merupakan makalah yang tersusun dari berbagai sumber dan referensi dalam bidang studi ekonomi. Dalam makalah ini mengangkat sebuah judul tentang “Agama Islam”, yang kami kiranya para pembaca dapat mengetahui agama islam, tujuan dan kebijakan dari agama islam.

Meskipun Kami telah menyelesaikan makalah ini, namun Kami sadar bahwa mungkin didalam kandungan makalah yang tersaji ini masih terdapat sesuatu yang kurang. Karenanya, kami selaku pembuat makalah ini, mohon dengan sangat agar para pembaca dapat memberikan kritik dan saran yang konstruktif agar kami dapat memperbaiki kesalahan yang terdapat pada makalah kami. Dan tidak lupa kami sangat berharap agar makalah ini sangat bermanfaat bagi para pembaca.

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR.................................................................................            i

DAFTAR ISI................................................................................................ ii

BAB I PENDAHULUAN............................................................................            1

1.1    Latar Belakang........................................................................................ 1

1.2    Rumusan Masalah................................................................................... 1

1.3    Tujuan..................................................................................................... 1

BAB II PEMBAHASAN..............................................................................            2

2.1  Arti dan Ruang Lingkup Agama Islam.................................................... 2

2.2  Klasifikasi Agama dan Agama Islam...................................................... 3

2.3  Salah Paham Tentang Islam Dan Ilmu Pengetahuan............................... 5

BAB III PENUTUP..................................................................................... 7

3.1  Kesimpulan.............................................................................................. 8

BAB I

PENDAHULUAN

1.1  Latar Belakang

Islam adalah agama Allah yang diwahyukan kepada Rasul-rasul-Nya untuk di ajarkan kepada manusia. Dibawa secara berantai (estafet) dari satu generasi ke generasi selanjutnya dari satu angkatan ke angkatan berikutnya. Islam adalah rahmat, hidayat, dan petunjuk bagi manusia dan merupakan manifestasi dari sifat rahman dan rahim Allah swt. Mayoritas manusia di bumi ini memeluk agama islam. Banyak juga yang memilih menjadi mualaf setelah mengetahui semua kebenaran ajaran nabi Muhammad SAW. Ini yang tercantum dalam al-Quran.

Namun di masa kejayaan islam pada masa sekarang,semakin banyak pula orang-orang yang beragama islam, tapi tidak mengerti arti islam itu sendiri. Mereka hanya menjalankan syari’ah atau ajaran-ajaran islam tanpa mengerti makna islam. Ada juga orang yang islam KTP atau islam hanya sebagai menyempurnakan KTP dari pada tak tercantum agamanya. Oleh karena itu di makalah ini akan dibahas mengenai apa arti islam,baik secara etimologi,terminologi,dan secara syar’i, bagaimana karakteristik islam serta mengetahui sejarah dari islam.

1.2  Rumusan Masalah

Dari latar belakang diatas timbul berapa masalah-masalah sebagai berikut:

1.      Apa arti dan ruang lingkup agama Islam ?

2.      Apa klasifikasi agama dan agama Islam ?

3.      Bagaimana salah paham tentang Islam dan ilmu Pengetahuan ?

1.3  Tujuan Masalah

Tujuan pembuatan makalah ini adalah sebagai berikut :

1.      Untuk mengetahui apa arti dan ruang lingkup agama Islam.

2.      Untuk mengetahui klasifikasi agama dan agama Islam.

3.      Untuk mengetahui Bagaimana salah paham tentang Islam dan ilmu Pengetahuan.

BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Arti Dan Ruang Lingkup Agama Islam

Apabila dicari dari asal katanya islam berasal dari kata aslama yang merupakan turunan (derivasi)dari kata assalmu,assalamu,assalamatu yang artinya bersih dan selamat dari kecatatan lahir batin.Dari asal kata ini dapat di artikan bahwa dalam islam terkandung makna suci,bersih tanpa cacat atau sempurna.kata islam juga dapat di ambil dari kata assilmu dan assalmu  yang berarti perdamaian dan keamanan.Dari asal kata ini islam mengandung makna perdamaian dan kesalamatan,dari itu kata assalamualaikum merupakan tanda kecintaan seorang muslim kepada orang lain,karena itu dia selalu menebarkan doa dan kedamaian kepada sesama.Dan dari kata assalamu,assalmu dan assilmu yang berarti menyerahkan diri,tunduk dan taat.semua asal kata di atas berasal dari tiga huruf ,yaitu sin,lam dan mim(dibaca salima)yang artinya sejahtra ,tidak tercela dan selamat.

Dari pengertian diatas jadi bisa disimpulkan bahwa islam mengandung arti berserah diri,tunduk,patuh dan taat sepenuhnya kepada kehendak ALLAH..Kepatuhan  dan ketundukan kepada ALLAH itu melahirkan keselamatan dan kesejehtraan diri serta kedamaian kepada sesama manusia dan lingkugannya.

            Pengertian islam secara terminologis di ugkapkan Ahmad Abduallah Almassdosi (1962) bahwa islam adalah kaidah hidup yang diturunkan kepada  manusia digelarkan ke muka bumi ,dan terbina dalam bentuknya yang terakhir dan sempurna dalam Alquran  yang suci yang di wahyukan  Tuhan kepada Nabinya yang terakhir,yakni Nabi Muhammad ibn Abduallah, satu kaidah hidup yang memuat tuntunan yang jelas dan lengkap yang mengenai aspek hidup manusia,baik spiritual dan material.

            Sebagaimana diungkapkan oleh Al Quran Dalam Surat Ali Imran 3:19 :

إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَٰمُ

Artinya :

 “Sesungguhnya agama disisi Allah adalah agama islam”. (Ali imran, 3:19)

Semua Rasul mengajarkan keesaan Allah (Tauhid) sebagai dasar keyakinan bagi umat nya. Sedangkan aturan aturan pengamalannya disesusaikan dengan tingkat perkembangan budaya manusia pada zamannya. Karena itu diantara para rasul itu terdapat perbedaan dalam syariat.

              Secara garis besar, ruang lingkup agama islam menyangkut 3 hal pokok , yaitu :

1.    Aspek keyakinan yang disebut aqidah, yaitu aspek credial atau keimanan terhadap Allah dan semua yang difirmankannya untuk diyakini.

2.    Aspek norma atau hukum yang disebut syariah, yaitu aturan-aturan Allah yang mengatur hubungan manusia dengan Allah, sesama manusia, dan dengan alam semesta.

3.    aspek perilaku yang disebut akhlak yaitu sikap sikap atau perilaku yang Nampak dari pelaksanaan aqidah dan syariah.

                Hal ini diungkapkan secara tegas dalam firman Allah surat Al-Baqarah 2:208:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱدْخُلُوا۟ فِى ٱلسِّلْمِ كَآفَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

 Artinya :

“Wahai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam islam keseluruhannya , dan janganlah kamu turut langkah langkah setan. Seungguhnya setan itu musuh yang nyata”. (Al-Baqarah, 2:208)

2.2  Klasifikasi Agama Dan Agama Islam

         Agama budaya umumnya bersifat poli teistik atau mempercayai beberapa tuhan , sedangkan agama wahyu bersifat monoteistik atau meyakini satu tuhan. Agama-agama besar yang dianut umat manusia didunia antara lain agama Yahudi, Nasrani, Hindu, Budha dan Islam. Agama yahudi, Nasrani dan Islam dikelompokkan oleh sebagian para ahli kedalam kelompokn agama samawi dan para ahli yang lain mengelompokkan agama yahudi dan nasrani tidak lagi di pandang agama samawi murni, karena mereka berpendapat bahwa kitab suci kedua agama tersebut telah mengalami perubahan, yaitu terdapatnya interfensi pemikiran manusia kedalam kitab suci mereka.

            Dari sudut ketuhanan nya pun kedua agama tersebut ternyata tidak lagi menganut monoteisme mutlak, misalnya menurut agama nasrani tuhan yang satu itu terdiri dari tiga oknum, yitu tuhan bapak, tuhan anak, dan ruhul kudus yang disebut trinitas.

            Sedangkan konsep ketuhanan dalam islam adalah tauhid atau monoteisme mutlak dimana tuhan itu esa yang tidak terbagi bagi. Jadi yang samawi murni sekarang ini hanyalah agama islam. Sedangkan agama hindu dan budha dikelompokkan ke dalam agama budaya yang konsep ketuhannya poliestik.

            Agama islam adalah agama wahyu yang satu satunya yang memiliki kitab suci yang asli dan autentik, tidak mengalami perubahan sejak diturunkannya pada abad ke 6 masehi sampai sekarang bahkan sampai akhir zaman.

            Sebagaimana Allah berfirman dalam surat Al-Hijr 15:9 :

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ

Artinya :

“sesungguhnya kamilah yang menurunkan al Quran dan sesungguhnya kami benar benar memeliharanya”. (al-hijr, 15:9).

Pemeliharaan al Quran yang dimaksud dalam ayat diatas adalah pemeliharaan lafaz dan nilai nilai yang terkandung didalamnya. Hal tersebut dibuktikan dengan aktualitas al quran sampai hari ini yang telah berusia lebih dari 1400 tahun sejak diturunkannya.

2.3    Salah Paham Tentang Islam Dan Ilmu Pengetahuan

Kesalahpahaman terhadap islam tidak hanya terdapat dikalangan orang orang non muslim, tetapi juga dikalangan muslim sendiri yang belum memahami islam secara menyuluruh odahal ritual dalam islam hanya sebagian saja dari ajaran islam. Islam berkaitan dengan seluruh aspek kehidupan manusia dan memberikan nilai nilai esensial bagi seluruh aspek kehidupan itu.

Islam diturunkan untuk menata kehidupan manusia didunia sedangkan akhirat adalah akibat atau buah dari kehidupan dunia. Bagi seorang muslim, islam menjadi dasar dalam menata kehidupannya menjelmakan perilaku yang islami.

Disatu sisi agama dipandang sebagai hal yang statis,subyektif , irasional, dan ilmu pengetahuan di pandang sebagai dinamis, obyetif, rasional. keduanya sering kaliditempatkan pada titik yang bersebrangan

Agama dan ilmu pengetahuan saat ini masih dipandang sebagai dua hal yang tidak bisa dikompromikan.sebagai umat islam yang memisahkan cara diametral antara persoalan agama dan ilmu pengetahuan karena itu kebenaran ilmu pengetahuan dan agama berbeda

Agama islam diturunkan Allah pada manusia makhluk yang dibekali akal untuk brtfikir paling jauh adalah adanya keterbatasan akal dalam menjangkau sesuatu, karenanya memerlukan informasi tuhan,misalnya tentang alam gaib. Seperti nabi bersabda ; pikirkanlah tentang ciptaan Allah dan janganlah kamu memikirkan zat Allah.

Cendekiawan dan ulama islam zaman silam bukan hanya menguasai ilmu dan fisalfat yang mereka peroleh dari peradaban yunani , tetapi mereka kembangkan dan tambahkan hasil hasil pemikiran mereka sendiri kedalam dunia ilmu dan filsafat .

Ilmu pengetahuan yang berkembang pesat didunia barat berdiri diatas pandangan dasar yang menyatakan bahwa alam memiliki hukumnya sendiri dalam bentuk keharmoni dialam semesta . Sementara itu , teknologi adalah penerapan ilmu pengetahuan secara sistematis untuk memanfaatkan alam disekelilingnya dan mengendalikan gejala gejala yang dapat dikemudikan manusia dalam proses proses produktif yang ekonomis . Sebagaimana diungkapkan dalam firmannya sura Al-Baqarah 2:255 :

ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ

 

Artinya :

“Allah tidak ada Tuhan selain dia yang hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluknya) , tidak mengantuk dan tidak tidur . kepunyaannya apa yang ada dilangit dan dibumi . siapakah yang dapat memberi syafaat di sisi Allah tanpa izinnya ? Allah mengetahui apa apa yang dihadapan mereka dan dibelakng mereka , dan mereka tidak mengetahui apa apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendakinya . kursi Allah meliputi langit dan bumi .dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya dan Allah maha tinggi lagi maha besar”. (Al Baqarah , 2:255)

Ayat ini menunjukan bahwa sangat luas kekuasaan Allah (ilmunya) antara langit dan bumi . Hal ini menunjukan bahwa sangatlah luas ilmu yang bisa digali dialam semesta ini , baik dalam pengerttian alam kabir (makro cosmos) atau alam sagir (mikro cosmos) . Betapa luasnya rana tersebut sehingga kalaupun manusia memperoleh ilmu pengetahuan , dalam pandangan Allah ilmu tesebut masih sangat sedikit .

BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan

            Islam merupakan agama yang benar.agama islam merupakan agama yang sesuai dengan fitrah manusia.oleh karena itu agama islam harus di sebarluaskan kepada ummat manusia agar dapat memeluk agama islam.dan pedoman hidup manusia adalah  AL-QURAN dan AL-HADIS.

DAFTAR PUSTAKA

Abduh, Syekh Muhammad. 1976. Risalah tauhid.jakarta:Bulan bintang

Al-Quran Terjemahan. 2015. Departemen Agama RI. Bandung: CV Darus Sunnah.

Aminuddin, dkk, Pendidikan Agama Islam, (Bogor: Ghalia Indonesia, 2005)

Syaifulloh. M, dkk. Pendidikan Agama Islam untuk Perguruan Tinggi. Surabaya:Grasindo.

Hamka.1976. Sejarah Umat Islam. Jakarta:Bulan Bintang.

Barus. J.V,et.al.(ed)2001.Ensiklopedia Islam Untuk Pelajar. Jakarta:Ichtiar Baru Van Hoeve